Mille signes de l’Evangile

EVANGILE selon St Marc   (Mc 6, 30-34)

En ce temps-là, après leur première mission, les Apôtres se réunirent auprès de Jésus,  et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné.
Il leur dit : « Venez à l’écart dans un endroit désert,  et reposez-vous un peu. »
De fait, ceux qui arrivaient et ceux qui partaient étaient nombreux,  et l’on n’avait même pas le temps de manger.  Alors, ils partirent en barque  pour un endroit désert, à l’écart.
Les gens les virent s’éloigner, et beaucoup comprirent leur intention.
Alors, à pied, de toutes les villes, ils coururent là-bas, et arrivèrent avant eux.
En débarquant, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement.

COMMENTAIRE

Dans cet évangile, nous sommes plongés dans le cœur de la mission d’évangélisation. Précédemment, nous avons pu apprendre que Jésus Christ avait envoyé ses disciples deux par deux pour annoncer la venue de son royaume de paix et de justice à la lumière de la vérité et de son amour. Nous retrouvons maintenant ses disciples au retour de leur mission, heureux de lui annoncer ce qu’ils ont pu accomplir en son nom. Il est temps pour eux de se mettre au repos, mais la mission n’est pas encore achevée et d’autres personnes se hâtent vers Jésus Christ pour se laisser guérir par lui et trouver du sens à leur vie. C’est aussi un peu ce que nous vivons en équipe VEEA. Lors des temps de partages nous pouvons témoigner de l’œuvre de la mission et en même temps nous laisser toucher par Jésus Christ. Cela nous fait du bien et nous ressource, mais l’œuvre du Père n’est pas encore achevée et nous sentons bien que, à la fin de chaque rencontre, il y a comme un appel de l’Esprit Saint à retourner dans notre lieu de vie pour continuer à œuvrer avec le Seigneur. Et cela devrait être pour nous une joie et un réconfort de savoir que le Seigneur demeure toujours avec nous (Mt 28,20).

EVANGILE selon St Marc  (Mc 6,7-13)

En ce temps-là, Jésus appela les Douze ; alors il commença à les envoyer en mission deux par deux. Il leur donnait autorité sur les esprits impurs,  et il leur prescrivit de ne rien prendre pour la route, mais seulement un bâton ;  pas de pain, pas de sac, pas de pièces de monnaie dans leur ceinture.
« Mettez des sandales, ne prenez pas de tunique de rechange. »
Il leur disait encore : « Quand vous avez trouvé l’hospitalité dans une maison,  restez-y jusqu’à votre départ.  Si, dans une localité,  on refuse de vous accueillir et de vous écouter, partez et secouez la poussière de vos pieds : ce sera pour eux un témoignage. »
Ils partirent, et proclamèrent qu’il fallait se convertir.
Ils expulsaient beaucoup de démons, faisaient des onctions d’huile à de nombreux malades,  et les guérissaient.

COMMENTAIRE

Jésus appela les Douze et les envoya deux par deux en mission. Le nombre de deux n’est pas un pur hasard. A l’époque de Jésus et dans la tradition juive, un témoignage avait valeur juridique à partir du moment où deux personnes témoignaient de la même chose. D’ailleurs dans l’évangile selon saint Jean, Jésus se justifie par les témoignages de ses œuvres et de son Père (Jn 5,35-39). Et de notre côté, peut être pouvons-nous remarquer que dans nos divers engagements chrétiens nous nous sommes retrouvés parfois envoyés en mission à deux ? Nous pouvons penser aussi au sacrement du mariage. Deux cœurs qui s’unissent et deviennent témoignage de l’amour de Dieu pour nous les hommes et les femmes. Ce qui veut dire que notre foi nous ne la vivons jamais seul. D’ailleurs Jésus dit : « quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux » (Mt 18,20). Il existe aussi cette expression populaire : « un chrétien seul est un chrétien en danger ». Nous avons la chance de nous retrouver en équipe VEEA, et cela en général à plus de deux personnes. C’est sans doute une bonne occasion pour nous laisser rejoindre par Jésus et relire notre vie à la lumière de l’Evangile. En équipe, nous pouvons essayer de voir où, quand et comment nous avons été témoins de l’Evangile.

EVANGILE selon Saint Marc (Mc 6, 1-6)

En ce temps-là, Jésus se rendit dans son lieu d’origine,  et ses disciples le suivirent.   Le jour du sabbat, il se mit à enseigner dans la synagogue. De nombreux auditeurs, frappés d’étonnement, disaient : « D’où cela lui vient-il ?  Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et ces grands miracles qui se réalisent par ses mains ?  N’est-il pas le charpentier, le fils de Marie, et le frère de Jacques, de José, de Jude et de Simon ? Ses sœurs ne sont-elles pas ici chez nous ? »  Et ils étaient profondément choqués à son sujet. Jésus leur disait : « Un prophète n’est méprisé que dans son pays, sa parenté et sa maison. »  Et là il ne pouvait accomplir aucun miracle ; il guérit seulement quelques malades en leur imposant les mains.  Et il s’étonna de leur manque de foi.  Alors, Jésus parcourait les villages d’alentour en enseignant.

COMMENTAIRE

« Jésus leur disait :  » Un prophète n’est méprisé que dans son pays, sa parenté et sa maison » ». Cette parole de Jésus trouve sans doute aussi son actualité aujourd’hui. Qu’est-ce que vous en pensez ? Une impression est que nos paroisses sont parfois sclérosées, figées dans des habitudes ou des traditions, lesquelles isolent et ne permettent pas l’ouverture à l’autre, celui qui viendrait nous déranger tel un prophète. Là est bien la question ? En communauté, sommes-nous ouverts à l’œuvre de l’Esprit Saint ? Ou avons-nous l’assurance que nous avons toujours fait comme ça ? Ou encore croyons-nous que nous avons toujours raison sur tout ? L’actualité que nous traversons ne fait-elle pas écho à cette tendance du repli sur soi ? Pourtant Jésus Christ nous dit que Le Père et lui ne font qu’un (Jn 10,30). Le Père est totalement ouvert à son Fils et réciproquement. Jésus dit aussi que le Père est en lui comme il est dans le Père (Jn 14,10). De leur communion jaillit l’Esprit Saint, l’Esprit de Vie. La communion en Dieu conduit à la Vie. Ne sommes-nous pas invités aujourd’hui à entrer avec urgence dans cette communion ? Communion qui chasse le repli sur soi et ouvre à l’autre pour notre plus grand bonheur !

EVANGILE selon Saint Marc (Mc 5, 21-43)

En ce temps-là, Jésus regagna en barque l’autre rive, et une grande foule s’assembla autour de lui. Il était au bord de la mer.
Arrive un des chefs de synagogue, nommé Jaïre. Voyant Jésus, il tombe à ses pieds et le supplie instamment :
« Ma fille, encore si jeune, est à la dernière extrémité. Viens lui imposer les mains pour qu’elle soit sauvée et qu’elle vive. »
Jésus partit avec lui, et la foule qui le suivait était si nombreuse qu’elle l’écrasait.
Or, une femme, qui avait des pertes de sang depuis douze ans…– elle avait beaucoup souffert du traitement de nombreux médecins, et elle avait dépensé tous ses biens sans avoir la moindre amélioration ; au contraire, son état avait plutôt empiré – … cette femme donc, ayant appris ce qu’on disait de Jésus, vint par-derrière dans la foule et toucha son vêtement.
Elle se disait en effet : « Si je parviens à toucher seulement son vêtement, je serai sauvée. »
À l’instant, l’hémorragie s’arrêta, et elle ressentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal.
Aussitôt Jésus se rendit compte qu’une force était sortie de lui.
Il se retourna dans la foule, et il demandait : « Qui a touché mes vêtements ? »
Ses disciples lui répondirent : « Tu vois bien la foule qui t’écrase, et tu demandes : “Qui m’a touché ?” »
Mais lui regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela. Alors la femme, saisie de crainte et toute tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.
Jésus lui dit alors : « Ma fille, ta foi t’a sauvée. Va en paix et sois guérie de ton mal. »
Comme il parlait encore, des gens arrivent de la maison de Jaïre, le chef de synagogue, pour dire à celui-ci : « Ta fille vient de mourir. À quoi bon déranger encore le Maître ? »
Jésus, surprenant ces mots, dit au chef de synagogue : « Ne crains pas, crois seulement. » Il ne laissa personne l’accompagner, sauf Pierre, Jacques, et Jean, le frère de Jacques.
Ils arrivent à la maison du chef de synagogue. Jésus voit l’agitation, et des gens qui pleurent et poussent de grands cris. Il entre et leur dit :
« Pourquoi cette agitation et ces pleurs ? L’enfant n’est pas morte : elle dort. »
Mais on se moquait de lui. Alors il met tout le monde dehors, prend avec lui le père et la mère de l’enfant, et ceux qui étaient avec lui ; puis il pénètre là où reposait l’enfant.
Il saisit la main de l’enfant, et lui dit : « Talitha koum », ce qui signifie : « Jeune fille, je te le dis, lève-toi! »
Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher – elle avait en effet douze ans.
Ils furent frappés d’une grande stupeur. Et Jésus leur ordonna fermement de ne le faire savoir à personne ; puis il leur dit de la faire manger.

Image wikipedia creative commons 

COMMENTAIRE

En réalité, dans cet évangile, ce n’est pas à une, mais bien à deux mortes que Jésus est confronté : la fille de Jaïre et la femme hémorroïsse tuée socialement par un mal qui, à son époque, la frappait d’exclusion pour cause d’impureté.
L’action du Christ sera donc la même dans les deux cas, elle va consister à remettre debout celles qui étaient terrassées.
Ainsi, après le « Tais-toi ! » sévèrement adressé la semaine dernière au vent tempétueux, voici aujourd’hui le « Lève-toi ! » si libérateur.
Ces deux injonctions de Jésus cernent parfaitement le plan de salut pour l’humanité auquel Dieu voudrait tant nous faire contribuer. À nous donc de faire taire les voix maléfiques qui ne manquent pas de se faire entendre dans notre monde, à nous aussi de tendre la main pour relever tous ceux qui sont laissés pour morts sur le bas-côté de nos routes.
Au fond, c’est bien ce que nous rappellent nos évêques dans un texte publié en ce temps d’élections. « Demain, chacun devra toujours s’inquiéter de ceux qui vont moins bien que lui. » écrivent-ils notamment. Est-ce que mon vote va bien dans le sens d’une plus grande attention aux autres ? Voilà une bonne question à se poser lorsque nous serons dans l’isoloir !

EVANGILE selon St Marc (Mc 4, 35-41)

James Ensor, Le Christ apaisant la tempête, vers 1900 (peinture dans le musée d’Ixelles)CC

Toute la journée, Jésus avait parlé à la foule.
Le soir venu, Jésus dit à ses disciples : « Passons sur l’autre rive. »
Quittant la foule, ils emmenèrent Jésus, comme il était, dans la barque, et d’autres barques l’accompagnaient.
Survient une violente tempête. Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que déjà elle se remplissait.
Lui dormait sur le coussin à l’arrière.
Les disciples le réveillent et lui disent : « Maître, nous sommes perdus ; cela ne te fait rien ? »
Réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : « Silence, tais-toi ! » Le vent tomba, et il se fit un grand calme.
Jésus leur dit : « Pourquoi êtes-vous si craintifs ? N’avez-vous pas encore la foi ? » Saisis d’une grande crainte, ils se disaient entre eux : « Qui est-il donc, celui-ci, pour que même le vent et la mer lui obéissent ? »

COMMENTAIRE

Les disciples de Jésus ne se sont pas trompés : ils sont réellement en danger !
Ils connaissent bien cette « mer de Galilée » puisque c’est leur lieu de pêche habituel. Ils ont  donc l’habitude des vents, des vagues… c’est pratiquement leur quotidien. Mais cette tempête est particulièrement violente, et l’eau qui commence à remplir leur embarcation ne laisse aucun  doute : ils vont bientôt couler.
Sur ce diagnostic Jésus ne leur donne pas tort, d’ailleurs ils ont à ce point raison que seul un miracle a pu les sauver d’un naufrage inévitable.
Mais là où les disciples ont manqué de clairvoyance c’est sur l’effet qu’aurait du avoir sur eux la présence du Christ à leurs côtés : ils auraient du être moins craintifs.
C’est sans doute le double appel de notre évangile.
D’abord, et surtout, emmener Jésus partout avec nous dans la barque qui doit nous conduire jusqu’à l’autre rive de la vie terrestre.
Ensuite, forts de cet accompagnement, ne jamais perdre confiance, même si notre Passager paraît dormir quand nous sommes pris dans la tourmente, car Celui qui, le premier, désire tant s’embarquer ainsi avec nous est le grand Vainqueur !