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EVANGILE de Jésus Christ selon saint Matthieu​ (4, 12-17)

Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C’était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe : Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations ! Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort, une lumière s’est levée. À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. »

COMMENTAIRE

Il y a beaucoup de noms propres dans les lectures de ce jour. La foi est portée, est vivante par des hommes et des femmes qui ont un nom, dans des lieux précis qui ont un nom.
Dès le début de sa prédication, Jésus appelle à le suivre. Jésus appelle après avoir regardé non d’un simple regard ordinaire mais d’un regard qui pénètre les cœurs, qui projette des pêcheurs de poissons dans un devenir de pêcheurs d’homme. La lumière de Noël, qui a mis en mouvement les mages, va resplendir au bord de ce lac sur Simon et André, sur Jacques et Jean et puis sur tant d’autres. Ils vont laisser une manière de vivre sur les eaux du lac de Galilée pour annoncer cet Amour qui s’adresse à la multitude et qui donne la Vie.
Hier Jésus posait ce regard sur ces hommes, aujourd’hui c’est sur nous. Célébrons ce Dieu qui nous appelle à sa suite à porter dans nos vies les cris du monde, à aimer toutes les facettes de notre monde, même les plus douloureuses, y prendre sa juste part, y apporter la lumière du Christ par nos gestes, voilà le chemin que nous propose ce Dieu qui s’incarne dans notre histoire.

EVANGILE de Jésus Christ selon saint Jean​ (1, 29-34)

En ce temps-là, voyant Jésus venir vers lui, Jean le Baptiste déclara : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ; c’est de lui que j’ai dit : L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. Et moi, je ne le connaissais pas ;
mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté à Israël. » Alors Jean rendit ce témoignage : « J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui. Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : ‘Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, celui-là baptise dans l’Esprit Saint.’ Moi, j’ai vu, et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. »

COMMENTAIRE

Vivre de l’Esprit qui vient de Dieu : le baptême du Christ nous ouvre à cette vocation.
C’est le premier acte public de Jésus, descendre au Jourdain parmi les pécheurs.
Pourquoi le Christ, l’Innocent, est-il allé se faire baptiser par Jean?
Il sanctifie les eaux du Jourdain par la descente de la colombe et ouvre ainsi l’avènement de l’Esprit Saint dans le baptême des croyants.
Il donne à l’humanité la vie de Dieu, son Esprit d’amour. Même dans la mort, nous sommes avec Lui qui vit éternellement.
C’est pour cela que les parents chrétiens portent leurs enfants sur les fonts baptismaux, sachant que la vie qu’ils leur ont transmise appelle une plénitude, un salut que Dieu seul peut donner.
Nous devenons, par la grâce de l’Esprit baptismale, Maison de Dieu. Nous en manifestons sa gloire, sa présence, sa miséricorde.
Quand se déchaînent les puissances de destruction et que l’espérance vacille dans nos vies, nous pouvons continuer à croire que par Jésus et en lui nous savons que nous sommes   enfants de Dieu, bien-aimés d’un Dieu Père et qu’il nous sera donc toujours possible de vivre de cet Amour reçu et de le répandre nous-mêmes. Amen.