Z-Actualités en page d’accueil

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean   ((Jn 14, 15-16.23b-26)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements. Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous.
Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure.
Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé.
Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »

image :  » Duccio di Buoninsegna, vers 1308. Tempera sur bois | Wikimédia Commons

Commentaire:

Saint Jean raconte dans son évangile comment il a rencontré Jésus de Nazareth et comment durant trois ans il l’a accompagné dans sa vie publique. Petit à petit il a découvert l’identité divine  de Jésus, sa bonté, sa miséricorde sa sérénité en toute circonstance à travers ses paroles et ses actions. Et de ce fait comment il a pu le reconnaître après sa résurrection, alors qu’il venait de reprendre son travail de pêcheur. L’extrait de ce dimanche insiste sur l’amour de Dieu vécu dans la relation fraternelle. Le même Jean écrit dans sa première lettre aux chrétiens : « Dieu personne ne l’a jamais vu, mais si nous nous aimons les uns les autres Dieu demeure en nous. » Le nom de Dieu est amour. « Celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. » (1° Jean 4/11-25)
  Si l’amour de Dieu demeure en nous, nos paroles et nos actions seront l’expression de son amour, l’incarnation de son amour dans nos relations humaines. C’est ce qu’avait compris Madeleine Delbrel en déclarant qu’elle n’a pas mission de prêcher Jésus, mais d’être Jésus dans sa vie et dans son travail en milieu marxiste. La juive Etty Hillesum dit la même chose en camp de rétention avant de mourir à Auschwitz : « Je vais t’aider, mon Dieu, à ne pas t’éteindre en moi. » Et aussi Charles de Foucauld qui dans le désert saharien, voulant convertir les musulmans, et n’ayant converti aucun, avait compris que sa mission n’était pas de convertir les musulmans, mais être signe de l’amour de Dieu en devenant frère universel.
  Aujourd’hui il s’agit pour les baptisés de vivre universellement en chrétiens  comme les premiers chrétiens, d’abord en milieu juif le jour de la Pentecôte, puis en Samarie à la suite de la dispersion des chrétiens persécutés à Jérusalem. Ensuite dans le monde païen après la conversion de la famille du centurion à Césarée. Enfin en Afrique à la suite de la conversion de l’éthiopien. Saint Luc raconte cette vie chrétienne dans les Actes des Apôtres. Aujourd’hui les chrétiens sont appelés  à vivre en synode, c’est-à-dire faire Église ensemble, prêtres et laïcs, baptisés et confirmés, tous ensemble. L’Eglise est toujours à édifier et à réformer.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean   (Jn 17, 20-26)

En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :
« Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi. Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi.
Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes UN moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.  Père juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyé. Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux. »

Commentaire:

  A le veille de sa mort Jésus prie pour ses disciples. Il les fait entrer dans son intimité. Il sait que bientôt il va les quitter et mourir. C’est dans ces moments ultimes de la vie qu’on vient à l’essentiel et on relativise tout ce qui est secondaire et futile.
  Jésus fait la relecture de sa vie. Il évoque la mission que le Père lui avait confiée en l’envoyant dans le monde. Il s’agit de faire connaître à tous les hommes l’amour de Dieu. Pour cela il fallait que l’amour de Dieu soit incarné, exprimé concrètement, visiblement et manifesté au monde.             C’est ce projet que Jésus avait à cœur d’accomplir tout au long de sa vie terrestre. Cette mission sera désormais celle de ses disciples appelés à s’investir dans le monde et à incarner l’amour de Dieu dans toutes leurs relations humaines. Et de faire de chaque rencontre humaine un morceau de ciel.
  Jésus sait que cette mission est périlleuse, car le monde ignore Dieu, mais son amour adviendra quoi qu’il arrive. Ce qui freine aussi l’avènement du règne d’amour c’est l’impatience des disciples, leurs ambitions personnelles, leurs jalousies, leurs abus du pouvoir. Jésus sait que la diversité des spiritualités et des théologiens est une richesse si elle est vécue au service de l’Eglise dans le monde.
  Jean s’adresse aux chrétiens de la fin du premier siècle, bien après la mort et la résurrection de Jésus. Il sait que la vie en communion dans le respect de la diversité ne va pas de soi. Dès les débuts les disciples n’ont pas échappé aux conflits, aux rivalités, aux ambitions personnelles. Jésus prie pour qu’ils restent unis. Il y va pour leur bonheur personnel et du bien de la communauté familiale et ecclésiale.
  L’Eglise aujourd’hui comme hier a mission d’incarner l’amour de Dieu dans le monde. On doit pouvoir dire des chrétiens : « Regardez comme ils s’aiment » et non pas seulement qu’ils sont nombreux et bien organisés.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 14, 23-29)

Jésus répondit à ses disciples : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure.
Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé.
Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé.
Vous avez entendu ce que je vous ai dit : Je m’en vais, et je reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie puisque je pars vers le Père, car le Père est plus grand que moi.
Je vous ai dit ces choses maintenant, avant qu’elles n’arrivent ; ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez.

Commentaire:

« Dieu veut se manifester au monde par Sa Parole d’Amour, à travers nous. Et l’Amour vrai ne force pas, ne contraint pas, n’emprisonne pas.
Jésus sera-t-Il absent de notre monde ? Pas pour ceux qui L’aiment.
Les amoureux en font l’expérience : leur bien-aimé est pleinement présent à eux, même en leur absence. Et nombre de veufs et veuves le vivent ainsi : l’absence est physique mais la présence est intimement réelle dans leur cœur.
²³ ‘’ Si quelqu’un M’aime, Nous viendrons chez lui … ‘’ Jésus-Dieu est bien présent en nous, si nous L’aimons vraiment.
²³ ‘’ … il gardera Ma Parole. ‘’ C’est là qu’IL se montre présent et vivant dans le monde : par nos œuvres qui mettent en pratique Sa Parole gardée soigneusement gravée dans notre cœur.
²⁴ ‘’ Or, La Parole que vous entendez n’est pas de Moi : elle est du Père qui M’a envoyé. ‘’ Au-dessus de Jésus-Homme, il y a Le Père-Dieu qui L’a envoyé, ainsi LUI-même est venu à nous. Jésus a écouté, dialogué, parlé avec Son Père car Dieu est communication. Bel exemple pour nous dans nos relations. Et moi, suis-je vraiment capable d’écouter, de dialoguer, de parler amoureusement à mon interlocuteur d’enfant, de voisin, d’étranger, … ? C’est là que nous sommes fidèles à Sa Parole.
Méditons Sa Parole pour mieux la pratiquer, et cela devrait se voir. Il n’y a pas de risque, pour celui qui aime Dieu, d’oublier ce qu’IL nous a dit, car ²⁶ ‘’ Le Défenseur, l’Esprit-Saint que le Père envoie au Nom de Jésus, LUI, nous fera souvenir de tout. ‘’. Ainsi, nous avons ce pouvoir, à condition de le vouloir en aimant Dieu, de communiquer la Vie de Dieu à l’humanité qui nous entoure. Prodigieux, vertigineux comme responsabilité, mais complètement possible par l’Esprit-Saint, ce lien divin de communication de Dieu à nous, en nous. En nous laissant habiter par l’Esprit de Dieu, en gardant Sa Parole, ²⁷ ‘’ Jésus nous laisse Sa Paix, IL nous donne Sa Paix ‘’. Et là, notre joie devient immense et profonde.
« Viens Esprit-Saint nous aider à vivre comme Jésus, dans le don inconditionnel et bien réel de nos actions. »