27ème dimanche du Temps Ordinaire — Année A

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 21, 33-43)

En ce temps-là,
Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple :
« Écoutez cette parabole :
Un homme était propriétaire d’un domaine ;
il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde.
Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage.
Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne.
Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième.
De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon.
Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : ‘Ils respecteront mon fils.’
Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : ‘Voici l’héritier : venez ! tuons le, nous aurons son héritage !’
Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? »
On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement.
Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. »
Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures :
La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle :c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux !
Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits. »

COMMENTAIRE

« Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne. » (Mt 21, 34)

Nous sommes dans le mois dédié à la création. Le 4 octobre est le jour où l’Église se souvient de l’un de ses grands saints, St François d’Assise. La plupart d’entre nous se souviennent de St François pour son grand amour pour toutes les créatures de Dieu et pour la création elle-même.

Dans la parabole des mauvais vignerons, nous voyons un propriétaire foncier qui a planté une vigne, la loue à des fermiers et est parti dans un autre pays. Ce propriétaire foncier nous rappelle que Dieu est le propriétaire foncier de notre planète et que nous ne sommes que ses locataires. C’est pourquoi nous, chrétiens, nous devons nous considérer comme des intendants de la création de Dieu, plutôt que comme des propriétaires.

Nous pouvons voir ce que cela nous enseigne sur nous : Jésus semble nous enseigner que nous sommes désormais les vignerons, les intendants de la vigne de Dieu. Ce monde nous a été confié, avec tout ce que nous possédons, et nous sommes maintenant appelés à en prendre bien soin et à donner à notre Créateur les fruits de notre récolte. N’oublions pas qu’il est notre responsabilité de le transmettre en bon état aux générations à venir.

Et cette parabole nous avertit également de ne rien prendre pour acquis. Notre monde, notre vie, notre salut – tout cela est grâce, tout est don de Dieu.

Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 21, 28-32)

En ce temps-là,
Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple :
« Quel est votre avis ?
Un homme avait deux fils.
Il vint trouver le premier et lui dit :
‘Mon enfant, va travailler aujourd’hui à la vigne.’
Celui-ci répondit : ‘Je ne veux pas.’
Mais ensuite, s’étant repenti, il y alla.
Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière.
Celui-ci répondit : ‘Oui, Seigneur !’
et il n’y alla pas.
Lequel des deux a fait la volonté du père ? »
Ils lui répondent :
« Le premier. »

Jésus leur dit :
« Amen, je vous le déclare :
les publicains et les prostituées
vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice,
et vous n’avez pas cru à sa parole ;
mais les publicains et les prostituées y ont cru.
Tandis que vous, après avoir vu cela,
vous ne vous êtes même pas repentis plus tard
pour croire à sa parole. »

Commentaire

« Lequel des deux a fait la volonté du père ? » (Mt 21,31)

Dans la parabole d’un homme et de ses deux fils, le père appelle d’abord un fils pour qu’il aille travailler à la vigne. Il refuse, mais cède plus tard et se met au travail. Le deuxième fils apaise le père en lui promettant rapidement d’aller travailler, mais il n’y va jamais. Alors Jésus demande : « Lequel des deux a fait la volonté du père ? » (Mt 21,31). Sa technique ressemble beaucoup à celle utilisée par le prophète Nathan lorsqu’il confronte le roi David au sujet de son adultère avec Bethsabée (2 Sam. 12 : 1-12). Il raconte une histoire puis demande aux auditeurs de répondre à une question.

La réponse semble simple à première vue. Le premier fils a fait la volonté du père. Mais avec un deuxième regard, on voit que les deux fils ont déshonoré le père, le premier par ses paroles, le second par ses actes. Aucun des deux fils n’avait raison. L’un avait les paroles et l’autre les actes. Nous nous souvenons de la conclusion de Matthieu au Sermon sur la montagne que le simple fait de prononcer les bonnes paroles ne garantit pas l’entrée dans le royaume des cieux. L’obéissance active aux enseignements de Jésus doit être présente. La parabole se concentre sur l’action aussi bien que sur la parole. Nous sommes invités à bien comprendre ces deux aspects de la vie.

Jérôme SAVARIMUTHU

ÉVANGILE de Jésus Christ selon St Mathieu (20,1-16)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au maître d’un domaine qui sortit dès le matin afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d’accord avec eux sur le salaire de la journée : un denier, c’est-à-dire une pièce d’argent, et il les envoya à sa vigne. Sorti vers neuf heures, il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire. Et à ceux-là, il dit : “Allez à ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste.” Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même. Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d’autres qui étaient là et leur dit : “Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?” Ils lui répondirent : “Parce que personne ne nous a embauchés.” Il leur dit : “Allez à ma vigne, vous aussi.”

Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.” Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent et reçurent chacun une pièce d’un denier. Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier. En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine : “Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !” Mais le maître répondit à l’un d’entre eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier ? Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi : n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?”

C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »

COMMENTAIRE

Le maitre de la vigne qui représente Dieu, ne reste pas dans son domaine à envoyer depuis son bureau des appels à candidature, il sort à plusieurs heures de la journée.  Il a à cœur à ce que chacun ne  reste plus sans rien faire, mais participe au travail de la vigne. Travailler à la vigne, c’est participer à l’œuvre créatrice de Dieu et comme le fruit de ce travail donne le vin,  signe de joie et de fête, celui qui est appelé va trouver sens à sa vie et joie de participer à la vie divine.

A vue humaine, le maitre semble injuste, car il donne le même salaire à tous les ouvriers qu’ils aient travaillé une heure ou toute la journée. Cependant, le maitre s’adresse à l’un d’eux en lui faisant remarquer qu’il était d’accord avec le salaire fixé dès le matin. La logique de Dieu n’est pas celle des hommes, pas de compétitions, pas de salaire au mérite. « C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. » Dieu est juste et bon et il donne sans compter ; ce qui compte pour lui c’est que tout le monde ait sa place et surtout, il considère chacun comme un ami. Le salut et l’amour de Dieu sont offerts à chacun, quel que soit le moment de sa vie.