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EVANGILE de Jésus Christ selon saint Matthieu (5, 13-16)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien : on le jette dehors et il est piétiné par les gens. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux. »

COMMENTAIRE

Les textes liturgiques (A) de ce premier dimanche de février nous invitent à accueillir le thème de la LUMIERE. Et d’en être témoins : « Ta lumière jaillira comme l’aurore » (Is 58/7-10) ; Lumière des cœurs droits souligne le psaume 111 ;   cette lumière symbolise l’Esprit et sa puissance qui se manifeste dans nos faiblesses et bien sûr, l’Évangile de ce jour vient conclure la liturgie de la Parole en nous rappelant à travers deux métaphores : ‘’ Vous êtes le sel de la terre ; vous êtes la lumière du monde’’. Ces textes nous rappellent notre rôle à jouer, apporter de la saveur, révéler le goût profond de la vie, et laisser transparaitre la lumière, laisser rayonner la foi à travers des gestes d’amour et de partage. Ainsi au-delà de nous-même, les êtres que nous rencontrons pourront aller vers la source de l’amour.
Le sel, sert essentiellement à donner du goût, mais il sert aussi à conserver, et à l’époque de Jésus il servait d’engrais, on le mélangeait au fumier pour fertiliser la terre. Le sel est vital. Faut-il rappeler que le ‘’salaire’’ a d’abord désigné la ration de sel nécessaire, puis la somme donnée au soldat pour l’acheter.

EVANGILE de Jésus Christ selon saint Matthieu (5, 1-12a)

En ce temps-là, voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait :
« Heureux les pauvres de cœur,
car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux ceux qui pleurent,
car ils seront consolés
Heureux les doux
car ils recevront la terre en héritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,
car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux,
car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs,
car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix,
car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,
car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux êtes-vous si l’on vous insulte,
si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse,
car votre récompense est grande dans les cieux ! »

COMMENTAIRE

Ce dimanche, nous méditons le bonheur à la manière de Dieu.
Jésus trace à ses disciples le chemin d’une nouvelle humanité. La sienne d’abord. C’est en regardant la vie du Christ que nous voyons s’éclairer les Béatitudes.
Il nous dit aujourd’hui : je vous invite à ma vie, à l’amitié du Père et de l’Esprit. Voilà le Dieu que nous sommes mon Père et Moi. Voilà notre héritage, voilà ce que Nous sommes et que vous êtes… Voilà à quelle sortie de vous-mêmes nous vous invitons vers ceux qui ont faim de pain, de justice, de miséricorde, de paix. C’est la proximité dont parle le pape François : un détour par « les autres », un retrait de soi.
Si Jésus nous parle ainsi, c’est pour nous révéler notre vocation la plus profonde d’enfants de Dieu. Dans notre faiblesse, il veut mettre sa force. Sur nos croix, il fixe la sienne. Dans notre humanité, il insère sa divinité.
En vivant de cette Parole des Béatitudes, nous devenons, ensemble, un peu plus le Corps du Christ. C’est un chemin de Vie, c’est un chemin de communautés; 

EVANGILE de Jésus Christ selon saint Matthieu​ (4, 12-17)

Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C’était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe : Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations ! Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort, une lumière s’est levée. À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. »

COMMENTAIRE

Il y a beaucoup de noms propres dans les lectures de ce jour. La foi est portée, est vivante par des hommes et des femmes qui ont un nom, dans des lieux précis qui ont un nom.
Dès le début de sa prédication, Jésus appelle à le suivre. Jésus appelle après avoir regardé non d’un simple regard ordinaire mais d’un regard qui pénètre les cœurs, qui projette des pêcheurs de poissons dans un devenir de pêcheurs d’homme. La lumière de Noël, qui a mis en mouvement les mages, va resplendir au bord de ce lac sur Simon et André, sur Jacques et Jean et puis sur tant d’autres. Ils vont laisser une manière de vivre sur les eaux du lac de Galilée pour annoncer cet Amour qui s’adresse à la multitude et qui donne la Vie.
Hier Jésus posait ce regard sur ces hommes, aujourd’hui c’est sur nous. Célébrons ce Dieu qui nous appelle à sa suite à porter dans nos vies les cris du monde, à aimer toutes les facettes de notre monde, même les plus douloureuses, y prendre sa juste part, y apporter la lumière du Christ par nos gestes, voilà le chemin que nous propose ce Dieu qui s’incarne dans notre histoire.